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La técnica iconográfica

La técnica del Icono bizantino. Como pintar iconos Bizantinos.

La técnica iconográfica presenta un alto grado de complejidad, la cantidad de detalles que se deben recordar a lo largo de todo el proceso incrementa su dificultad.

Este proceso ha llegado hasta nuestros días a través de manuales que a lo largo de los siglos han ido escribiendo los diferentes maestros iconógrafos. De entre todos ellos destaca el escrito en el siglo XVIII, por un monje del monasterio Esfigmenu en el Monte Athos. El nombre de este monje era Dionisio de Fourna ( Διονύσιος ο εκ Φουρνά) y su libro se titulaba Interpretación del arte de la pintura (Gr. “Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης”), está escrito en griego y representa la obra más extensa de su tipo, pero desafortunadamente, es solo descriptivo sin ilustración alguna.

Dionisio detalla desde como confeccionar un pincel hasta la aplicación de los barnices finales. Pero no es lo único que podemos encontrar en este libro contienen también el canon iconográfico, descripciones de cómo se bebe representar a cada Santo, fiesta o pasaje de la escritura.

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Ejemplo de página del Podlinniki Stroganov

En Grecia estos libros son llamados Hermeneia (Ερμηνεία) que significa interpretación, mientras que en Rusia son llamados Podlinniki (Ru. подлинник) que significa escritura original. Recordemos que los iconos se escriben no se “pintan” de ahí que los iconógrafos son llamados también hagiógrafos que es el nombre que reciben las personas que escriben las biografías de los Santos.

Un manual de pintor serbio del siglo XVIII (en eslavo eclesiástico), también sin ilustraciones, fue descubierto recientemente en la Biblioteca del Patriarcado en Belgrado.

El manual de pintura de íconos eslavos más conocido e importante es el que lleva el nombre de Stroganov, originalmente era más extenso de lo que reproduce la versión actual. La disposición se basa en el calendario ortodoxo, que comienza en Septiembre y termina, como el año eclesiástico, el 31 de agosto. A diferencia de las hermeneias anteriores esta, ha llegado a nosotros con ilustraciones y notas  a mano, donde se  reproducen las características de estilo habituales, en las escuelas Stroganov y Tsar de finales del siglo XVI.

Técnicas fundamentales y materiales esenciales descritos para la creación de iconos.

 

La creación de iconos se basa en técnicas y materiales tradicionales que han sido preservados durante siglos, principalmente dentro de la técnica de la tempera al huevo.

Los materiales esenciales se organizan en las capas que componen la estructura de la obra, y las técnicas fundamentales abarcan la preparación de la base, el dibujo, la aplicación de la pintura y el acabado, incluyendo el dorado.

 

I. Materiales Esenciales

1. La Base (Fundamento).

La base más común para el icono es la tabla de madera. Se prefieren maderas finas y de grano fino como el tilo (липа), aunque también se utilizaban el abeto, el aliso, el ciprés, el roble, el haya, y ocasionalmente el abedul.

Sobre la tabla se adhiere una tela conocida como pavoloka (паволока). Esta tela, que solía ser lino o cáñamo, se encola a la superficie para prevenir que el lévkas y la capa pictórica se rompan si la tabla se agrieta.

2. La Imprimación (Lévkas).

La capa de imprimación, o lévkas (левкас), es siempre blanca cuando se utiliza la técnica de la tempera al huevo. El lévkas se prepara con polvo de tiza (мел) o yeso (гипс) / alabastro (алебастр).

El aglutinante principal para el lévkas es la cola animal, preferentemente de alta calidad, como la cola de esturión (осетровый клей) o la cola de piel (мездровый клей). El lévkas debe ser liso y denso para que la pintura no absorba el aglutinante y el blanco subyacente pueda dar luminosidad a los colores.

3. Aglutinantes y Pigmentos

El aglutinante principal para la pintura de iconos es la emulsión de yema de huevo. Se mezcla la yema con agua o ácidos orgánicos débiles, como vinagre diluido o kvass de pan.

Otros aglutinantes utilizados incluyen:

  • Gomas: Goma arábiga o gomas de árboles frutales como el cerezo o el ciruelo.

  • Jugo de Ajo (Чесноковый сокъ): Una composición viscosa de ajo se utilizaba específicamente para el dorado, ya que permitía que el oro se adhiriera y se puliera.

Los pigmentos (краски) se preparaban moliendo finamente sustancias naturales o artificiales. Los colores esenciales mencionados incluyen:

  • Blancos: Titanio o zinc.

  • Ocres/Tierras: Ocres claros y oscuros (охра), siena (сиена) y tierra de sombra (умбра), naturales o calcinadas.

  • Rojos: Cinabrio (киноварь), y bol (болюса) o arcilla roja (Polímero rojo).

  • Azules: Ultramar (ультрамарин) y cobalto.

  • Verdes: Tierra verde y verde esmeralda. También se mencionan pigmentos de cromo.

  • Negros: Hollín (сажа) o negro de hueso calcinado (кость жженая).

  • Metales: Oro en láminas (сусальное золото) y oro triturado (твореное золото).

 

4. Capa Protectora

La capa final de protección (покровный слой) era tradicionalmente olifa (олифа) o barniz de aceite (масляный лак), generalmente aceite de linaza cocido. Excepcionalmente, en iconos bielorrusos y ucranianos, se usaba la clara de huevo.

II. Técnicas Fundamentales

Las técnicas fundamentales de la iconografía implican una secuencia rigurosa de preparación, dibujo y aplicación de color.

1. Preparación de la Base y la Imprimación.

  1. Encolado y Aplicación de Lévkas: Las tablas se encolaban con colas animales. Luego se aplicaba el lévkas mezclado con cola, en varias capas delgadas (cinco o seis veces). Esta aplicación se hacía cuidadosamente para que el lévkas no se agrietara al secar.

  2. Pulido (Шлифовка): Una vez seco, el lévkas se pulía con un cepillo o papel de lija fino (tradicionalmente, cola de caballo o piedra pómez) para obtener una superficie muy lisa y uniforme.

 

2. Dibujo y Transferencia.

El dibujo se realizaba primero en papel (esbozo) y luego se transfería al lévkas.

  1. Dibujo Inicial: Se usaba carbón (preparado a partir de ramas de nogal o mirto).

  2. Transferencia por Calco (Снимки): Se podía obtener una copia de un original usando papel empapado en aceite de linaza crudo para hacerlo transparente, y luego calcando las líneas con pintura negra y huevo.

  3. Transferencia por Priporokh (Припорох): Para copias múltiples, se perforaba el dibujo (se hacía un "template" o patrón) y se transfería golpeando con una bolsita de carbón vegetal en polvo (пауза) sobre los orificios.

  4. Grafya: Las líneas esenciales del dibujo (contornos, pliegues) a menudo se rayaban en el lévkas con un instrumento puntiagudo (grafya) para que fueran visibles incluso después de aplicar las primeras capas de color y oro.

 

3. El Proceso de Pintura (Técnica de Tempera al Huevo).

La pintura con tempera al huevo requería una aplicación rápida y precisa, generalmente sin correcciones (debido a la naturaleza semitransparente de la pintura).

El proceso de pintura seguía una estricta jerarquía y progresión de capas:

  1. Roskrysh (Роскрышь): La aplicación de las primeras capas uniformes de color. Se pintaba el fondo, las montañas, la arquitectura, las vestiduras y, finalmente, las partes abiertas del cuerpo.

  2. Sankir (Санкирь): La primera capa de color de la carne y las partes expuestas, generalmente un tono oscuro, marrón o verdoso. Este tono oscuro servía como base de sombra.

  3. Okhrenie (Охрение) y Plav (Плавь): Aplicación de capas de color de carne (телесный колер), compuestas de blanco, ocre y cinabrio. Estas capas, llamadas plav (плавь), eran capas líquidas y transparentes que se aplicaban progresivamente, haciéndose más claras y cubriendo las áreas de luz sobre el sankir. El proceso debía ser rápido para que la pintura no se secara y permitiera fusionar los tonos (плавью).

  4. Probel (Пробел): El proceso de iluminación o resaltado de los pliegues de la ropa o las formas de las figuras. Se aplicaba en tres tonos: el primero, el más ancho y tenue; el segundo, más claro y estrecho; y el tercero, ozhivka (оживка), una línea final de color muy claro o puro blanco para dar el máximo brillo y volumen.

  5. Dvizhok (Движок): Pinceladas pequeñas, brillantes y cortas que se aplicaban en las partes salientes del rostro (frente, nariz, pómulos) para resaltar el volumen y dar expresión ("vivacidad").

  6. Rospis (Роспись): El delineado de los contornos, pliegues, y el dibujo final de las facciones del rostro, realizado con pinceles finos y colores oscuros.

 

4. Dorado y Acabado

  1. Dorado sobre Polímero: Para el dorado de fondos y nimbos (венцы), se aplicaba una imprimación de color (polímero), generalmente una mezcla de bol rojo (болюс), ocre y minio. El pan de oro se aplicaba sobre el polímero humedecido con vodka (водкой), lo que permitía pulir el oro una vez seco con un diente de animal o ágata (агатом) hasta obtener un brillo de espejo.

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