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Jorge de Chipre y la defensa de los iconos durante la controversia iconoclasta Jorge de Chipre ocupa un lugar singular entre los defensores de los iconos durante la primera controversia iconoclasta. Sabemos mucho menos sobre su vida que sobre San Juan Damasceno o San Germán de Constantinopla, y precisamente por eso conviene no reconstruir una biografía que las fuentes no permiten conocer con seguridad. Sin embargo, los pocos datos firmes que poseemos bastan para demostrar la

Milagro de San Jorge y el dragón con escenas de su vida. Escuela de Nóvgorod, siglo XIV. Museo Ruso, San Petersburgo. La imagen de San Jorge matando al dragón es una de las representaciones más conocidas del santo y una de las composiciones que alcanzaron mayor difusión dentro de la iconografía cristiana oriental. San Jorge puede aparecer de diferentes maneras: como mártir, como guerrero a pie o montado a caballo. En esta última representación, el santo atraviesa con su lanza

Icono del encuentro de San Joaquín y Santa Ana en la Puerta Dorada San Joaquín y Santa Ana aparecen en la iconografía cristiana unidos de una manera inseparable a la historia de la Madre de Dios. No ocupan un lugar importante simplemente por ser sus padres, sino porque a través de ellos comienza a hacerse visible una etapa decisiva de la historia de la salvación: la preparación de aquella mujer de la que nacerá Cristo. Cuando contemplamos sus imágenes, por tanto, no estamos ú

San Juan Damasceno, defensor de los iconos durante la controversia iconoclasta San Juan Damasceno ocupa un lugar fundamental en la historia de la iconografía cristiana. Su nombre está estrechamente unido a la defensa de las imágenes durante la primera gran crisis iconoclasta del Imperio bizantino y a la formulación de algunos de los principios que todavía hoy permiten comprender qué es un icono, por qué puede ser venerado y qué relación existe entre la imagen y la persona re