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Theotokos Blachernitissa La Blachernitissa es una de las representaciones marianas más antiguas y significativas de la iconografía bizantina. Su nombre está vinculado al santuario de las Blanquernae, en Constantinopla, uno de los grandes centros de devoción mariana del Imperio bizantino. A lo largo de los siglos, esta imagen quedó asociada a la protección de la ciudad, a la intercesión de la Virgen y al papel de la Theotokos dentro de la liturgia y de la vida espiritual de Bi

Icono de San Niceforo de Constantinopla La palabra iconoclastia se utiliza para describir el rechazo, destrucción o prohibición de imágenes consideradas sagradas, especialmente dentro de contextos religiosos. Su significado histórico está estrechamente unido al Imperio bizantino, donde durante los siglos VIII y IX se produjo una profunda controversia en torno al uso y veneración de los iconos cristianos. El término procede del griego y puede traducirse literalmente como “rupt

San Teodoro Estudita uno de los padres defensores de los santos iconos. La palabra iconódulo se utiliza para designar a quienes defendieron la legitimidad de los iconos cristianos durante la gran controversia iconoclasta del Imperio bizantino. El término procede del griego y puede entenderse como “servidor de la imagen” o “servidor del icono”. En la práctica, los iconódulos fueron quienes sostuvieron que era legítimo representar y venerar imágenes de Cristo, la Virgen y los s

Triunfo de la Ortodoxia, Emmanuel Tzanfournaris, finales del siglo XVI–comienzos del XVII. La historia de la iconografía bizantina no puede comprenderse sin uno de los conflictos más decisivos de la historia del cristianismo oriental: la llamada querella iconoclasta o controversia iconoclasta. Durante más de un siglo, con interrupciones, el Imperio bizantino estuvo dividido por una cuestión que iba mucho más allá del arte: ¿era legítimo representar a Cristo, a la Madre de Dio

San Juan Damasceno, defensor de los iconos durante la controversia iconoclasta San Juan Damasceno ocupa un lugar fundamental en la historia de la iconografía cristiana. Su nombre está estrechamente unido a la defensa de las imágenes durante la primera gran crisis iconoclasta del Imperio bizantino y a la formulación de algunos de los principios que todavía hoy permiten comprender qué es un icono, por qué puede ser venerado y qué relación existe entre la imagen y la persona re

Iconoclasia ha sido un problema desde hace muchos siglos y hoy en día sigue siéndolo. Si bien es cierto que en nuestros días ya no se destruyen los iconos como solía ocurrir en los siglos VIII y IX, Sin duda, podríamos decir que, en cierto sentido, hay una lucha permanente contra la imagen de Dios inscrita en cada corazón. Ya ves, los seres humanos fueron creados a imagen de Dios, y el pecado funciona dentro de nuestros corazones tratando de manchar o destruir esta imagen ..