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Transfiguración de Cristo, ca. 1403, Galería Estatal Tretiakov, Moscú. La luz ocupa un lugar fundamental en la iconografía bizantina. Aparece en el oro, avanza sobre las vestiduras mediante sucesivas iluminaciones, construye los rostros y culmina en pequeños acentos que hacen visibles los planos principales de la figura. Sin embargo, la luz del icono no puede entenderse únicamente como un recurso técnico destinado a producir volumen. Forma parte del propio lenguaje de la imag

Icono de San Longinos el Centurión pintado 1680 En los iconos de la Crucifixión podemos encontrar, junto a la Madre de Dios, san Juan y las mujeres que acompañan a Cristo, una figura que a veces pasa desapercibida. Es un soldado romano que mira hacia el Crucificado. La tradición lo conoce como San Longinos, el centurión vinculado a la Pasión de Cristo. Su presencia dentro del icono no es un detalle añadido para completar la escena. Longinos ocupa un lugar muy preciso porque r

Se denomina lévkas (левкас) a la capa de imprimación, que se aplica a la madera para el aparejo de la tabla, es siempre blanca cuando se utiliza la técnica de la tempera al huevo. El lévkas se prepara con polvo de yeso.

En la tradición de la pintura mural en iglesias ortodoxas, la creación de iconos en grandes superficies requería la labor coordinada de equipos de trabajo especializados dentro de los talleres de iconografía. Debido a la magnitud de estas obras, cada fase del proceso pictórico era asignada a diferentes maestros y artesanos, asegurando un resultado armonioso y de alta calidad. Uno de los roles más importantes dentro de estos talleres era el del maestro de carnaciones, el iconó

El Labarum era el estandarte utilizado por las legiones romanas. En la iconografía el Labarum en la mano significa que está dotado de poder